All’inizio, non c’era nulla. La Luna e il Coiote, forze del Cielo e della Terra, si annoiavano. Si associarono per creare l’uomo. Il destino di Tali Nohkati, colui che cammina su due piedi, si confonde con quello dell’umanità. È l’inizio di una formidabile avventura per unire le civiltà e proteggere gli uomini. Questo racconto iniziatico ci conduce direttamente al centro della creazione accanto a personaggi valorosi e in compagnia di animali indimenticabili.

Padroneggiando la scrittura con uno stile notevole, Koza Belleli fa di questa epopea mozzafiato un omaggio alla fauna e alla flora e un vero e proprio invito a viaggiare.

Il volume presenta i contenuti e commenta la portata innovatrice della Convenzione Quadro del Consiglio d’Europa sul Valore del Patrimonio Culturale per la Società, nonché le strategie elaborate per la sua implementazione, tracciando un bilancio del contesto italiano. Esperienze degli attori impegnati sul campo e ricerche accademiche mettono inoltre in luce il variegato panorama in cui le ‘comunità patrimoniali’, come definite dallo stesso testo giuridico, si trovano a sviluppare la propria azione di rigenerazione e trasmissione di un patrimonio spesso messo a rischio dalle politiche economiche, sociali e demografiche in seno all’Europa.

Il testo scaturisce dalla volontà di raccogliere i contributi presentati nel corso del Convegno ‘Convenzione di Faro e le Comunità Patrimoniali’, tenutosi a Venezia il 9 aprile 2018 nell’ambito delle iniziative di sensibilizzazione organizzate dall’Ufficio italiano del Consiglio d’Europa per l’auspicata e molto attesa ratifica da parte del nostro Paese. L’incontro ha visto la partecipazione di rappresentanti istituzionali, locali e internazionali, del mondo accademico e di associazioni della società civile impegnati nell’opera di tutela e valorizzazione del ricco patrimonio culturale europeo, nelle sue accezioni tanto materiali quanto intangibili.

Con questa collezione di interventi si sono altresì date alle stampe, per la prima volta in Italia, le testimonianze dirette di associazioni e comunità che da anni mettono in pratica i principi della Convenzione di Faro, con l’intento di favorire un confronto con analoghe esperienze europee.

Amori e amici, se sono per davvero, sono per sempre. Anche se appartengono a un lontano passato.
Tre donne e tre amori eccezionali ci restano dal 1616: la Giulietta di Shakespeare, la Dulcinea di Cervantes, la Dù Lìniáng di Tang Xianzu, autore di 牡丹亭, versione confuciana di Romeo and Juliet.
L’odio è oggi molto praticato. Amore e amicizia non hanno buona stampa. Eppure, hanno la stessa radice. La più illuminante (e più trascurata) documentazione in proposito è il De Amicitia di Matteo Ricci: primo libro scritto in Cina da un occidentale (per spiegare con una sola parola l’Occidente agli asiatici!). C’è ancora molto da scoprire, sull’amicizia e sull’amore.

Cos’è accaduto alla festa del decennale della radio fondata dai compagni di scuola?
Chi c’è dietro il feroce pestaggio di un omosessuale?
Chi sta ricattando l’astro nascente della DC veneta, in procinto di diventare Ministro?
A inizio estate 1989 la cortina di ferro dà segni di cedimento e a Venezia stanno per arrivare per il concerto del secolo i Pink Floyd.
Nella sonnolenta città vicina il commissario Alberto Fossa, affiancato da un intraprendente ex infiltrato tra gli ultras, deve rimestare in acque assai torbide, tra luoghi malfamati, eversione nera, zone grigie delle forze dell’ordine, presunti emulatori di un sanguinario passato.

Le sue indagini incroceranno ancora la giornalista televisiva Caterina che in quella classe, e in quella radio, dieci anni prima c’era finita per caso...

Sono tutte donne vere, che ho incontrato realmente, proprio nelle circostanze che ho raccontato. Così come sono vere le vicende narrate, purtroppo. Le vite di queste donne, provenienti dalle più disparate e disperate parti del mondo e della Storia, sono tutte segnate da separazioni, sradicamenti, tragedie, infinite attese e solitudini, ma questo non le priva certo di senso, concretezza e bellezza. Un impasto di destini, insomma, dove il coraggio di ognuna, come una specie di lievito, preme e fermenta, dissolvendo le vicende individuali in una rappresentazione collettiva. Coraggio e cuore, natu- ralmente, perché senza il cuore, anche il coraggio vale meno di niente. Così, da semplici oggetti di un mondo esteriore che le plasma, le definisce o le distrugge, le mie donne diventano soggetti di un mondo interiore che ferocemente affermano, difendono e rinegoziano, giorno per giorno.
È l’eterna lotta di ogni essere umano per una vita migliore. Qualche volta per una vita e basta.

Maria Luisa Semi, una bambina molto amata dai suoi genitori, figlia unica fino ai sette anni, ha vissuto l’infanzia coccolata, ma nello stesso tempo considerata “una persona” capace di pensare, ragionare e prendere coscienza di quanto, in anni difficili, accadeva; gli avve- nimenti che fossero familiari o estranei sono sempre stati da lei vissuti con partecipazione e in prima persona. Mai infatti le è stato detto o fatto capire che non fosse all’altezza, quanto in realtà non capiva era dovuto soltanto alla sua tenera età e non alla considerazione da parte degli adulti. Per questa sua attenta partecipazione, per il suo sentirsi bambina, ma non piccola del tutto, ha potuto, grazie anche alla sua fortunata memoria, rivivere, più che ricordare, eventi che sembrano, e che sono, lontani nel tempo, ma per lei di costante attualità.

«Che cos’è la mafia?» è la domanda rivolta agli studenti delle scuole all’inizio di ogni incontro scolastico gestito dai componenti dell’associazione “Cosa Vostra”, nell’alveo di un preciso percorso educativo nel settore della legalità. Una domanda semplice, la cui risposta non è affatto scontata. Stefano (nome di fantasia) ha dodici anni e frequenta la scuola media. Con una cadenza veneta assai marcata esclama il nome di un Presidente del Consiglio. Tre giovanissime liceali affermano invece che la mafia è un’istituzione sociale e che, in quanto tale, è difficilmente eliminabile. Una deduzio- ne molto eloquente, che impone una riflessione di fondo: la nuova generazione che si prepara a entrare nel mondo degli adulti, divenendo attore nelle istituzioni pubbliche e private, ha già una visione distopica della società? Anna (altro nome di fantasia) anche lei dodicenne, sentenzia: «Secondo me, la mafia è lo Stato». Quella di Anna è una considerazione inquietante, che fa venire i brividi. Che insegnamento sta trasmettendo la classe dirigente italiana ai giovani? Sicuramente si sta veicolando un messaggio pedagogico distorsivo sui meccanismi di autoriproduzione del crimine organizzato. Difatti, anche se i mafiosi per mantenere il loro potere politico ed economico colludono o fanno affari con esponenti delle Istituzioni, come hanno dimostrato più volte le indagini condotte dall’Autorità Giudiziaria, Asia dimentica che è lei parte attiva di questo Stato. È lei stessa lo Stato. E lei può fare molto contro la mafia. Come tanti altri giovani come lei.

C’è un altro aspetto importante che emerge in tutti gli incontri effettuati, divenendo il comune denominatore tra quanto indicato al riguardo dagli studenti delle scuole del Nordest: la mafia è spesso considerata un problema che interessa esclusivamente il Sud d’Italia. Ed è proprio questa idea che il presente lavoro intende modificare, ripercorrendo la storia del Triveneto, sotto l’aspetto giudiziario e criminale, dal secondo dopoguerra circa a oggi. Ecco perché è un libro ideato per i ragazzi (ma non solo) e soprattutto fatto con la loro collaborazione. È un volume che testimonia incontri, redatto con la speranza di creare l’“ottimismo della volontà”, gettando il seme della conoscenza e dell’educazione alla Legalità.

Prefazione di Franco La Torre e Postfazione di Attilio Bolzoni

Uno stendino, un paio di occhiali, un bottone, una ciabatta, persino un wc: questi e tanti altri oggetti apparentemente banali diventano protagonisti della loro storia, vivono, per effetto del nostro uso quotidiano, di una vita parallela alla nostra che ugualmente è fatta di crescendo e diminuendo. Mi sono messa a spiarli con orecchie e cuore spalancati, perché non c’è nulla di ciò che ci circonda che non sia straordinarimente prezioso.

Il 2018 ha celebrato il cinquantesimo di quell’anno unico che fu il 1968, ricordando e valorizzando di conseguenza gli anni Sessanta, decennio che ha segnato il mondo con i grandi cambiamenti sociali, politici, musicali che hanno mostrato ai giovani di allora una strada nuova, influenzandone le scelte future, la visione del mondo, le relazioni interpersonali, la figura della donna, quest’ultima, protagonista dell’inarrestabile vento dell’emancipazione.

E oggi cosa pensano i giovani di allora? Quali successi duraturi ha portato il famoso decennio e quali effimeri?

Three generations of millers of Swiss origin.
Hans, the grandfather was involved in the 1848 revolution, his son Giovanni built the Giudecca mill, became the richest man in town at the end of the XIXth century and was killed by a madman in May 1910. Giancarlo, the grandson was ruined during the economic and financial crisis of the Thirties, due to the economic policy of Fascism and the hostility of some personalities of the regime.
The history of a dynasty and a hundred years of Venetian life.
The historic building has now become a hotel.

Tre generazioni di mugnai di origine svizzera e le loro vicende a Venezia.
Il primo arrivato, Hans, si trovò coinvolto nella Rivoluzione del 1848-49; Giovanni costruì il molino della Giudecca, divenendo a fine Ottocento l’uomo più ricco della città, e fu assassinato nel maggio 1910 da un pazzo. Suo figlio Giancarlo finì rovinato a causa della crisi economico-finanziaria degli anni Trenta, della politica economica del fascismo e dell’ostilità di alcune personalità del regime.
La storia di una dinastia e di cent’anni di vita veneziana.
Lo storico edificio è diventato ora un albergo.